في حوار مع الذكاء الاصطناعي وفن السؤال: الإنسان كما تكشفه أسئلته | طامي السميري
في هذا الحوار حاولتُ استكشاف ملامح أسئلتنا كما يراها الذكاء الاصطناعي؛ كيف نسأل؟ وهل نتقن فن صياغة السؤال؟ وهل يمكن ...
في هذا الحوار حاولتُ استكشاف ملامح أسئلتنا كما يراها الذكاء الاصطناعي؛ كيف نسأل؟ وهل نتقن فن صياغة السؤال؟ وهل يمكن ...
يخطئ، في تقديري، من يتعامل مع التاريخ بوصفه أرشيفًا أو دفترًا تسجل فيه الوقائع، وأنه يتقدم على نحو عشوائي: بلا ...
كيف نقيس سنة كاملة؟ أي جهاز نضعه فوق الطاولة فنسمع صوت الزمن وهو يمرّ؟ التقويم يقترح هنا إجابة سهلة: مربعات، ...
هناك شيء تغيّر في علاقتنا بالأسئلة الكبرى. لم يختف السؤال، ولم نفقد القدرة على طرحه، لكنه تراجع إلى الخلفية. صار ...
" المنيّة ولا الدنيّة" مثل عربي قديم يُنسب لأوس بن حارثة الطائي ليست الأخلاق دائمًا مسألة قواعد، ولا تُختزل في ...
تبدو الحياة الحديثة وكأنها تُدار من منطق الحاجة. حاجة إلى الاعتراف، وحاجة إلى الوصول، وحاجة إلى الامتلاك، وحاجة إلى البقاء ...
ليس العالم قاسيًا بقدر ما هو غير مُلزَم بأن يطابق الصورة التي نحملها عنه. ولعلّ ما يسمّيه البعض «خيبة» ليس ...
ربما هو شيء في صمت الزمن يذكّرنا من وقت لآخر بأن كل تجربة نعيشها، مهما صغرت، تحمل في داخلها هيئة ...
ترجمة: هيا السعديمراجعة: محمد بن علي الزهراني كان ويليام ستانلي جيفونز William Stanley Jevons، عالم المنطق والأخلاق، من أوائل الاقتصاديين ...
الباب نصف المفتوح لا يطمئن الداخل ولا يودّع الخارج؛ إنه لحظة معلّقة بين وعد ووداع..بين بداية لا تكتمل ونهاية لم ...
يقول سارتر، في معرض حجاجه على أسبقية الوجود على الماهية، وعلى أن الإنسان لا يمتلك طبيعة بشرية أصلية: «إن الإنسان...
في رائعة المخرج فرانك كابرا «إنها حياة رائعة» (It’s a Wonderful Life, 1946)، يقف جورج بيلي- بطل العمل- عند الجسر...
أولاً: تمهيد نظرية النظُم كمنظور لتفكيك الأنساق الميتافيزيقية 1- منظور نظرية النظم العامة نظرية النظم العامة (General Systems Theory -...
ماذا لو كانت الحرب الأكثر نجاحًا في تاريخ الشيطان هي الحرب على الأسرة، قبل أن تظهر آثارها في الدين والأخلاق...
«معنى»، مؤسسة ثقافية تقدّمية ودار نشر تهتم بالفلسفة والمعرفة والفنون، عبر مجموعة متنوعة من المواد المقروءة والمسموعة والمرئية. انطلقت في 20 مارس 2019، بهدف إثراء المحتوى العربي، ورفع ذائقة ووعي المتلقّي المحلي والدولي، عبر الإنتاج الأصيل للمنصة والترجمة ونقل المعارف.